在清晨，殿前总有一批人在那里读书，殿前左右有石雕的乌龟背着石碑，乌龟头顶被磨得铮亮。历年来学校的复读生被安排到这里，能在殿前四间教室复读的不是那些落榜的，而是牛到非名牌不读的学生，每年从这四间教室走出了不少人才。他们的宿舍就在庙的背后，有很多低矮的房子，据说下大雨的时候还会漏雨。从他们的宿舍到教室仅仅十几米，复读的生活对于他们而言就是围绕着孔子学习，睡觉，学习，睡觉。在大成殿背后墙上有个大大的“魁”字，因为离下水道不远，有时从那经过能看到一滩的污水在魁字下面，离那里不远处有个黑板报上面写着“距高考还剩…….”上面的数字一点一点变化，那时的我没有感受到什么叫高考，以及那黑板上的数字意味着什么，只是颇有好奇的看着那些在大成殿前狂背英语，文史的人们，和天天减少的数字，以为那些日子永远也不会和自己相交。结果是自己一旦交上了，就来个纠缠不休，现在想来颇有些讽刺。

那时的文庙大成殿花5块钱就可以进去，在旁边女生宿舍管理员那里就可买到票，甚至不用票。而现在如果你想进去门票的价格是120元。

在我上高二的时候学校被迫搬离了这块风水宝地，过去的教室不见了，取代的是新修的魁星楼，大成殿也经过了翻修，背后的魁字用木栏围起来，我看介绍好像说是文天祥写的，再也没人敢在那里倒污水了，也没有人在殿前背书了。殿前摆了大大的香炉，在殿前的四间教室里的座椅没了，取代的是72星宿的塑像。周围的宿舍变成了一间间的庙堂，有状元桥，龙门，曾经在路上行色匆匆的学生变成了来自全国各地的游人。不变的是每逢高考前夕，这里是开放的，我从一名高考的看客变成了紧张兮兮的考生，在高考来临的时候，相约同学们重回故地，把硬币抛到状元桥下，努力的把点燃的香火扔进高高的香炉，虔诚的跪在孔子脚下，这样的情景在对于每个平遥中学的学生心里是何等的熟悉且理所应当。而当我将这些讲述给外地的朋友时候，他们一脸惊愕。我从来不认为这是迷信，这是来自中国文化中一种尊师重道的信仰，这样的文化已经渐渐的为人们所淡忘，取代的是脑白金，是补脑液，是高考母题…..

文庙在变，不变的是内心对学问的虔诚，在过去的这些年我才渐渐的略有所悟，只是希望如今的看似奢华的文庙能够把真正的文庙精神延续下去。 
在崭新的文庙大成殿前，我还能看到顶着铮亮光头的乌龟，它默默看着来来往往的香客，怀着美好的愿望虔诚的点燃心中的希望！

补遗：
        平遥文庙不仅历史悠久，而且规模宏大，规制齐全，文化内涵十分深厚。它与城墙东南角的魁星楼、文昌阁(清康熙三十九年由北城墙移建于此，清末民初毁)、云路坊组成平遥文系建筑群。以县城南大街为中轴，文庙同城西南隅的“武庙”相对称，形成“左文右武”的格局。
      

                                                                 重修平遥县儒学文庙碑记
       赐进士出身光禄大夫经遥讲官吏部左侍郎加二级新建曹秀先撰文
       吏部候铨训导壬午优贡邑人薛登五书丹
       赐进士出身承德郎礼部仪制清吏司主事加一级邑人阎泰和篆额
惟山西所属汾洲府，惟汾州所属平遥县。惟官舍坛庙具备，惟文庙创建以来宜事修葺，守土者或缓其事，几就颓废，庙貌不焕，祀典不虔。视他二氏之宫或反逊焉。惟县属士子罔所风厉儒行，门修人文弗能振，惟科名之弗耀亦久矣!惟大令德侯来莅兹土，乃锐意重葺焉。厥工未讫，惟大令蔡侯继其任，鸠邑之荐绅士庶惟察惟断，靳观厥成。经始于乙未夏蒇事。惟大成殿也五问，惟东西庑也各九间，惟崇圣祠也三间，惟乡贤名宦祠也各三间，惟尊经阁也三间，惟明伦堂也五间，惟东西斋房也各七间，惟贤侯忠孝祠也各三间，惟戟门也五间，惟斋宿更衣厅也各三问，惟灵星门也三问，惟省牲所也六问，惟绰楔屏墙泮池之类，旧者新之，无者有之，胥如式。惟平遥路当孔道，及是口长能率其邑人以敬祀先师，惟此峨峨文庙，殆他郡县所莫及也。礼部主政阎君泰和，假满还朝谂余日，敝邑之有斯举也，请先生为文纪其事。余谓二氏之教非余所长，致身于君也，是谓忠；子之竭力于亲也，是谓孝；弟之尊礼于师也，是谓敬。三者根心而生不忘其本，是乃中庸之为德也。天佑有德福兴口先师也。如此向学，敦行善气，导迎将时，孕毓贤哲，扶持道教于兹土也。即若平遥一县通者，登贤书捷南宫，官部曹接踵联武，前此固未数，数俱其功，惟平遥信获此美哉。是亦可以霁贤令之颜，而壮儒生之气矣，皆可纪也。惟前大令德侯讳贵，满洲正白旗人，丙辰举人。今大令蔡侯德清人，丁丑进士。固皆学道爱人之贤吏也。而蔡侯尤称后劲云。惟邑之荐绅先生及诸耆硕。共襄力于斯举者，皆圣人之徒也，刊得备书。
       时大清乾隆四十年岁次乙未夏日
       (此碑现存于文庙大成殿之东)
                                                

                                                              重修文庙大成殿碑记
       平遥文庙大成殿，在城内云路街北，创建年月无从稽考。就脊梁下维大金大定三年岁次癸未四月日辛酉重建的墨迹，再结合大殿造型，应是将近八百年的国内现存最早的儒家木构建筑，补问施大斜梁的结构手法，是一罕见的孤例。但这一富有历史艺术价值的古老建筑，在反动统治时代长期无人管理，残破过甚。
       中国共产党与人民政府重视祖国文化遗产的保护。一九五三年拨款保养，一九五七年因遭地震，大殿东山梁架劈裂，屋顶下陷，经省县有关部门多次研究，决定全部揭瓦，局部落架，照原貌修缮。于八月十日兴工，至同年底竣工。全部工程由地方国营平遥营造厂承做，共投资人民币三万九千三百元。修缮中发现六椽以上梁架向西倾斜，故在东西内槽的墙头上各施童柱两根，并将后檐下沉的东北角柱与西次问两根檐柱均照原制墩接、抄复、油饰一新。更显得雄伟壮丽，是为记。
       中共平遥县委员会
       平遥县人民委员会
       公元一九五八年一月一日立
       (此碑现存于文庙大成殿内东墙上)

     

                                                                                                                                                                                    ————题记

使用“阅读平遥”这个题目深受张钦楠的《阅读城市》的启发，但我无法如书中所讲的那样用理性的手段的看待平遥这座城市，那里几乎是我第二故乡，我熟悉十里城墙环绕的古老城池，熟悉那里些古旧曲折的街道，能说那里的发言，结识了我的朋友们，把一段青春岁月留在了那里，也把自己的快乐与忧伤留在了那里。 平遥，是中国目前保存最为完整的四座古城之一，世界遗产委员会21届大会决定将平遥古城以古代城墙、官衙、街市、民居、寺庙作为整体列入《世界遗产名录》，官方的介绍是这样的，仅仅这两条就可以说明平遥的与众不同。但对于一个久住在这里的人来说，一切都是那么自然平淡。只有外地人来了会发出惊叹，特别是外国人。外国人不会对九寨沟之类的风景名胜感兴趣，来中国要看的是中国独有文化，而平遥古城在一定程度上代表着中国的明清时期的政治，经济，文化，还有宗教。可惜四年间一直没有到城外的寺庙去看看，而仅在文庙就呆了一年的时间。

四年间这个小城在以城墙为界发生不变与变，城墙内保持着她古朴的风格，不会象西安古城，仅仅留下很现代化的城墙壳子围着现代化的建筑。城墙外却发生这翻天覆地的变化，总会有新的建筑，新的街道，新的故事，围绕着这座百年的古城变化着。而我的记忆已经尘封在这座古城里，在开始决定写下这些文字的时候就预感到这是一个庞大的工程，只能慢慢的开始这段阅读之旅。

本篇就暂为序言吧。